Кикимора

И. Я. Билибин, Кикимора

Кики́мора (Кики́мара,Шиши́мора,Шиши́мара Сусе́дка, Ма́ра) — персонаж восточнославянской и европейской мифологии, относящейся к неведомой или нечистой силе, имеющие по видимому корни в языческих верованиях.

Прикладная демонология - происхождение имени духа

Слово «кикимора» а также употребляемое позднее «шишимора» является двусоставным, и есть несколько теорий относительно его происхождения.

Первая часть:

  «кика» - так называемая «корона замужества», древнерусский женский головной убор в виде открытой короны, богато украшенной жемчугом, бисером драгоценными камнями. В отличие от девичьего "венца" полностью скрывал волосы;
  «кыка» - произошла от глагола КЫКАТЬ, кигикать, кричать лебедем. кык м. клик, лебединый крик. ЛЕБЕДЬ кичет. стала лебедушка кыкать;
  Есть также спорное мнение, что первая часть — «Кики» есть финно-угорское женское имя «Kikke».;
  «шиши» - происходит от слов шишок, шиш, шишига – скорее, имеет смешанное, обобщённое значение, т.к. этим словом называли и чёрта, и домового, и лешего в разных областях России; табуированное обозначение «нечистой силы». Так же шиш - имело значение шатун, вор, бродяга.

Вторая часть:

  «мора» - происходит от «моръ» — общеславянский корень, означающий «смерть»,но также надо учитывать что «мора»- так же обозначает момра, мрак, тьма, морок, сумрак, потёмки. (В.Даль)
  «мара»(«Мара») - ударение на последней букве. (со)блазн, морок, наваждение, обаяние, грёза, мечта, призрак, привидение, обман чувств. Мара или «Марена» (украинское)- чучело которое носят при встрече весны. Марить - изнемогать от припёка солнца. Так же марить - клонить ко сну. Марный - к маре относящийся, например марный день.(В.Даль). 
   Также Мара - имя собственное, женское. См. [1]

Кикимора - внешность

• Кикимору обычно представляют в. виде маленькой, безобразной,скрюченной старушки смешной, уродливой, неряшливой, одетой в рвань, лохмотья. Она так мала и суха, что не выходит на улицу, боясь, что ее унесет ветром. Именно так старухи на Святки рядились кикиморами: Старухи одевались в шаболки (рваную одежду. — Авт.) и с длинной заостренной палкой садились на полати, свесив ноги с бруса, и в такой позе пряли. Прялку (копыл) они ставили меж ног... Девушки смеялись над шишиморой,хватали ее за ноги, а она била их палкой.
• Белорусы верили, что кикиморы — это маленькие девочки, они живут в доме и досаждают членам семьи писком, визгом и шумом. А иные утверждали, что кикимора показывается в виде какого-нибудь животного: свиньи, собаки, зайца, утки, хомяка.
• и совсем уже редко ее представляли в облике мужчины.

Однако смотри таже Кикимору-девицу

Происхождение Кикимор

• это младенцы, умершие некрещеными, мертворожденные, недоноски, выкидыши, уродцы без рук и без ног.
• дети от порочной связи с огненным змеем;
• или это дети, проклятые своими родителями и потому похищенные или обмененные нечистой силой.
• смотри так же Кикимору-девицу происхождение которой неясно

Кикимора-домовой

В поздней восточнославянской мифологии кикимора считалась одним из видов домового, не смотря на существование доможирихи. Злой дух в облике карлика или маленькой женщины, голова у которого с напёрсток и тело тонкое, как соломинка. Кикимора живёт в доме за печкой и занимается прядением и тканьём, а также проказит по ночам с веретеном и прялкою хозяев дома (например, рвёт пряжу).

Кикимора может вредить домашним животным, в частности курам, бросает и бьёт посуду, мешает спать, шумит по ночам. Избавиться от кикиморы чрезвычайно трудно. Оберегом от неё служил «куриный бог» — камень с естественным отверстием или горлышко разбитого кувшина с лоскутом кумача, которое вешали над насестом, чтобы кикимора не мучила кур, а также можжевельник, пояском из которого обвязывали солонки.

Также крестьяне верили, что кикимору могли «напустить» при строительстве дома плотники или печники, желающие по какой-либо причине навредить хозяевам. Для этого мастера делали из щепок и тряпок куклу (фигурку «кикиморы») и закладывали её под матицу (главную балку) или в переднем углу дома.

Есть мнение что кикимора схожа с мокушей — злым духом, продолжающим образ славянской богини Мокоши. Вместе с тем же есть альтернативное мнение что кикимора схожа с Марой или Мореной

Кикимора - полезные свойства

Любимое занятие кикимор — тканье и пряжа. По ночам она играет с прялкой, веретеном и пряжей, может допрясть за хозяйку, но чаще рвет, мусолит и путает шерсть, жжет кудель, оставленную на ночь без благословения. Прядет кикимора на голбце (часть русской печи со ступеньками для залезания на лежанку. — Авт.), при этом постоянно подпрыгивает и сучит нить не слева направо, а наоборот. Пытается она и шить, но швы, ею сделанные, неровные, и никакую работу она не может довести до конца

В вологодских лесах (например, в отдаленной части Никольского уезда) за кикиморой числятся и добрые свойства Умелым и старательным хозяйкам она даже покровительствует убаюкивает по ночам маленьких ребят, невидимо перемывает кринки и оказывает разные другие услуги по хозяйству, так что при ее содействии и тесто хорошо взойдет, и пироги будут хорошо выпечены и пр Наоборот, ленивых баб кикимора ненавидит она щекочет малых ребят , что те целые ночи ревут благим матом, пугает подростков, высовывая свою голову с блестящими навыкате глазами и с козьими рожками, и вообще всячески вредила. Так что нерадивой бабе, у которой не спорится дело, остается одно средство бежать в лес, отыскать папоротник, выкопать его горький корень, на сюять на воде и перемыть все юршки и кринки кикимора очень любит папоротник и за такое угождение может оставить в покое

Все это сближает ее с другими женскими персонажами восточнославянской мифологии — с русалкой, женой домового доможирихой. Считалось, что кикимору можно увидеть перед особыми событиями, значимыми для членов семьи, часто на пороге. Если она плачет или громко стучит коклюшками для кружевного плетения, это предвещает беду, если прядёт, то следовало ожидать чью-то смерть. Если вопросить кикимору, то та может ответить стуком.Кикиморы любят шутить с людьми и иногда появляются в виде покинутого на пути ребенка; подобранные и пригретые людьми, они убегают, насмеявшись над ними. Её представляли по-разному: как хозяйку избы, жену домового или лешего.

Кикимора болотная (лесная)

Кикимора болотная или лесная обвинялась в похищении детей, вместо которых оставляла зачарованное поленце. Присутствие её в доме можно было легко определить по мокрым следам. От кикиморы можно было защититься словом молитвы, призыванием имени Божьего или же, наоборот, бранью.

Жена лешего (лешачиха, лопаста), которая живёт в лесу или болоте (кикимора болотная, кикимора лесная). Описывается в образе маленькой сгорбленной безобразной старухи, одетой в лохмотья, неряшливой и чудаковатой. Обвинялась в похищении детей, вместо которых оставляла зачарованное полешко. Присутствие кикиморы в доме можно было легко определить по мокрым следам.

Кикимора и её появление

Кикиморы как правило поселяются в помещениях, если под ними был зарыт труп ребёнка, повешенный или неотпетый покойник, также в доме, где по какой-либо причине умерло дитя. Может быть наслана колдуном. Кикимора может появиться в доме также вследствие злого умысла, порчи: ее могут «напустить» печники или плотники при постройке дома, желая отомстить хозяевам за какую-нибудь обиду. Они закладывают сделанную из щепок и тряпочек куколку — фигурку «кикиморы» под мати-цу или между бревен в переднем углу.

В культуре

В поздний русский язык слово «кикимора» вошло в русский язык также в переносном значении — безобразная или некрасиво одетая женщина. Кикиморе посвящена одноименная симфоническая поэма А. К. Лядова (1905)

Поговорки и суеверия

  Чтобы кикимора кур не воровал, вешают над насестью, на лыке, отбитое горло кувшина. 
  Чу, кикимора пряжу прядет! Спи, кикимора спрядет за тебя. 
  Шишига свадьбу играет – вихрем пыль по дороге подняло столбом. 
  От кикиморы рубахи не дождешься
  Спи, девушка: кикимора за тебя спрядет, а мать выткет
  То мара, я не верю!

В этой статье или секции нет ссылок на источники информации. Вы можете помочь улучшить эту статью, добавив список литературы или внешние ссылки.

Источники: Максимов С В Нечистая, неведомая и крестная сила Энциклопедия моды. Андреева Р., 1997) Терминологический словарь одежды. Орленко Л.В., 1996) Даль В., Толковый словарь живого великорусского языка, тт. 1 – 4, 1863-66. Левкиевская - Мифы русского народа Ларин Б.А., «История русского языка и общее языкознание». (Избранные работы.) Учебное пособие для студентов пединститутов; М.,; «Просвещение», 1977. Стр.104 – 106