Вифлеем

Паломники в Вифлееме в 1894 году (Рисунок Карла Ойнике)

Вифлеем (арабск. بيت لحم, Бейт-Лехем ивр. בית לחם) — город на территории Палестинской Автономии. Расположен примерно в 10 километрах к югу от Иерусалима. Население — 22 (с пригородами — 42) тысячи человек, площадь составляет 6 км².

Вифлеем (Бейт-Лехем) - населённый пункт Иудеи и Самарии считается городом, относящимся к региональному совету Егуда (Иудеи) и Шомрон (Самарии), а они в свою очередь относятся к Иерусалимскому округу. Вифлеем (Бейт-Лехем)- также является центром Вифлеемского гувернората.

Вифлеем в Библии

Рождество Христово (икона)

Ветхий Завет

Вифлеем упоминается в Священном Писании как «дом Давида» или Ефрата (Эфрата, ивр. אפרת\ה, плодоносный). Здесь родился царь Давид, и здесь он был помазан на царство пророком Самуилом. Не менее почитаема верующими разных конфессий гробница Рахили (Куббат Рахиль) на выезде из города в сторону Иерусалима. В Вифлееме и его окрестностях происходит действие Книги Руфь (Руфь. 1-4).

Также город упомянут в Книге Иеремии.

Новый Завет

Вифлеем наиболее известен тем, что в этом городе, согласно Евангелиям, произошло Рождество Иисуса Христа. Волхвы увидели звезду над городом и пришли поклониться будущему Царю, принеся дары: золото как Царю, ладан как Богу и смирну как Человеку. Однако после того, как царь Ирод приказал убить всех младенцев мужского пола, Святое Семейство покинуло Вифлеем и скрылось в Египте.

Все, что происходило до этого момента, происходило до нашей эры. И, соответственно, все, что произошло после рождения Девой Марией младенца по имени Иисус, произошло уже в нашей эре.

Для отличия от Вифлеема Галилейского, часто упоминается как Вифлеем-Ефрата.

История города

Древний период

В Храме Рождества Христова

Вифлеем — один из самых древних городов на Земле. Основан примерно в XVI—XVII веке до н. э. в земле Ханаанской. Сначала в городе проживали хананеи, после — иудеи. В Ветхом Завете Вифлеем упоминается также как Эфрата (Ефрата). Царь Давид был рождён именно в Вифлееме. Здесь же пророк Самуил помазал его на царствование Израилем.

В Вифлееме во II веке после второй римско-иудейской войны, на месте Рождества Иисуса Христа, римляне поставили святилище Адонису, которое простояло до посещения Палестины Еленой, матерью первого императора-христианина Константина. На месте языческого святилища в 326 году был построен первый христианский храм.

Во время восстания самаритян Храм Рождества Христова был разрушен, но после его подавления Юстинианом Великим в 529 году, здание было востановлено. В 614 году город был захвачен персами, но Храм устоял. В 637 году Вифлеем был захвачен мусульманской армией, однако, второй халиф ислама Умар ибн Хаттаб оставил Храм во владении христиан.

Крестовые походы

Иерусалимское королевство и другие государства крестоносцев

Несколько веков Святая Земля находилась под влиянием мусульман, что вызывало недовольство в христианской Европе. В 1095 году по инициативе Папы Римского Урбана II был организован Первый крестовый поход. Главной его целью было освобождение Иерусалима, Вифлеема и Назарета. В 1099 году Иерусалим был взят крестоносцами, и три самых святых для христиан города вошли в Иерусалимское королевство, которое просуществовало до 1291 года, несмотря на то, что сам Иерусалим был взят Саладином ещё в конце 1187 года.

Хотя сам Саладин и его потомки весьма толерантно относились к христианам, и был даже открыт свободный доступ всем христианским паломникам в Святую Землю, крестоносцы неоднократно предпринимали попытки захватить Иерусалим.

Османская империя

Вифлеем в 1882 году (Рисунок Василия Поленова)

С начала XVI века до началаXX века Иерусалим, Вифлеем и Святая Земля были частью Османской империи. За исключением нескольких периодов, доступ христиан-паломников в город был открыт, однако, много пилигримов погибало по пути в Святую Землю.

Лишь с 1831 по 1841 год Вифлеем был под контролем египетского хедива Мухаммеда Али.

Отказ Османской империи предоставить России руководство христианскими храмами в Святой Земле был поводом для начала Крымской войны.

С конца XIX века влияние Османской империи на жизнь в Вифлееме, как и вообще в мире, стало постепенно снижаться. Это было начало распада Империи, где начиналась борьба не только с покорёнными народами (которая велась постоянно), но и с революционными настроениями младотурков.

XX век

После распада Османской империи, в 1922 году Вифлеем отошёл к Британской Палестине.

В 1947 году с образованием государства Израиль, Вифлеем и Иерусалим стали особыми анклавами под юрисдикцией ООН (Большой Иерусалим). После арабо-израильской войны в 1948 году территория Иерусалима и Вифлеема были захвачены Иорданией, под контролем которой Вифлеем находился до Шестидневной войны 1967 года. С 1967 года и еврейская и арабская часть города были полностью под контролем Израиля.

Лишь в 1995 году, согласно мирным договорённостям, Вифлеем перешёл под контроль Палестинской автономии, став центром одного из гувернората численностью около 130 тысяч человек.

В 2000 году в Вифлееме прошли празднования 2000-летия христианства, когда город посетили многие руководители государств и различных христианских конфессий, в том числе и Святейший Патриарх Московский и всея Руси Алексий II.

Современный Вифлеем

Достопримечательности города

Современный Вифлеем

Дорога на Иерусалим

Основная достопримечательность города — более похожая на крепость, чем на храм, базилика Рождества Христова на Ясельной площади с гротом (яслями) Христа, кельей и могилой Святого Иеронима. Этот храм построен в 326 г. при византийской императрице Елене над «Пещерой Рождества», где, по преданию, родился Иисус. В 529 г. она была разрушена во время восстания самаритян против Византии. Сразу после подавления восстания император Юстиниан восстановил её и значительно расширил.

Не менее почитаема верующими разных конфессий гробница Рахили или Куббат Рахиль на выезде из города. Неизгладимое впечатление оставляют церковь Св. Катарины, францисканская церковь на месте дома Иосифа-плотника и греческий монастырь (VI в.) на месте, где царь Давид напился из источника во время битвы с филистимлянами. Неподалёку от Вифлеема находится искусственный холм, на котором царь Ирод Великий построил неприступную крепость Иродион, где он и был захоронен.

Вся история и современная жизнь города «вращается» вокруг святынь, а их в этом городе множество: Пещера Вифлеемских младенцев, пещера св. Иеронима, храм св. Екатерины, «Молочная пещера», Поле Пастушков, монастырь Илии Пророка. Неизгладимое впечатление оставляют церковь Св. Катарины, францисканская церковь на месте дома Иосифа-плотника и греческий монастырь (VI в.) на месте, где царь Давид напился из источника во время битвы с филистимлянами. Неподалёку от Вифлеема находится искусственный холм, на котором царь Ирод Великий построил дворец-крепость под названием Иродион. Это тот самый Ирод, о котором повествует библейское сказание об избиении младенцев (царь Ирод, узнав о рождении Мессии, приказал умертвить в Палестине всех младенцев мужского пола от двух лет и ниже).

Политика

Вифлеем расположен в секторе Западный берег реки Иордан, спорной территорией между Израилем и Палестинской автономией, добивающейся полной независимости, что часто создаёт неспокойную обстановку в городе.

Религия

Католическое Рождество

В конце 1940-х гг во время образования Еврейского и Арабского государств, жителями Вифлеема были в основном арабы-христиане (85-90 %), однако, во второй половине XX века происходила массовая эмиграция христиан из Палестины и с Ближнего Востока вообще в Западную Европу и Америку. В 2001 году доля христиан среди жителей Вифлеема составляла по разным данным, 15-20 %.

Климат

Вифлеем расположен на возвышенности на высоте 760 метров на уровнем моря, поэтому климат немного прохладнее, чем в низинах. Температура января — +9,0°С, июля-августа — +23,5-24,0°С. С мая по октябрь стоит сухая жаркая погода, практически без осадков. Зимой осадки выпадают в виде дождя. Снег выпадает крайне редко и не каждый год. Среднегодовая норма осадков — 570 миллиметров. Дневные температуры зимой +12-14°С, летом — около +30 °C. Относительная влажность колеблется от 75-80 % зимой до 35-40 % летом.

Наука и образование

В Вифлееме находится Вифлеемский католический университет, а также обычные школы. Вифлеемский католический университет был основан в 1973 году и в данный момент количество студентов превышает 2 200 человек. Несмотря на название, в университет может поступить человек любой веры.

В 1988 году президент Вифлеемского католического университета Мишель Асад Саббах указом папы римского Иоанн Павел II стал первым арабом-главой Латинско-Католической Патриархии (католическим патриархом Святой земли).

Города-побратимы

Храм Рождества Христова

Со многими городами мира и Вифлеемом были подписаны cоглашения о сотрудничестве и побратимстве.

• Натал, Бразилия, 1999
• Глазго, Шотландия, Великобритания, 1992
• Кёльн, Германия, 1996
• Афины, Греция, 1986
• Мадаба, Иордания, 1996
• Леганес, Испания, 1995
• Кордова, Испания, 1988
• Ассизи, Италия, 1989
• Верона, Италия, 1998
• Флоренция, Италия, 1962
• Пратовеккьо, Италия, 1993
• Монтеварчи, Италия, 1993
• Милан, Италия, 2000
• Чивитавеккья, Италия, 1998
• Орвьето, Италия, 1996
• Павия, Италия, 1995
• Рабат, Марокко, 1999
• Монтеррей, Мексика, 1997
• Сарпсборг, Норвегия, 1997
• Куско, Перу, 1994
• Ченстохова, Польша, 2004
• Лиссабон, Португалия, 1995
• Санкт-Петербург, Россия, 2003
• Бёрлингтон (Вермонт), США, 1993
• Джоплин (Миссури), США, 2000
• Орландо (Флорида), США, 2001
• Ялвак, Турция, 2000
• Страсбург, Франция, 1998
• Шартр, Франция, 1994
• Сен-Эрблан, Франция, 1992
• Претория, Южная Африка, 1999

См.также

60px

• Рождество Христово
• Вифлеемская звезда
• Вифлеем (Галилея)

Интересные факты

• Согласно местному закону, мэром Вифлеема должен быть христианин.
• Более десяти населённых пунктов в США названы в честь Вифлеема (Бетлеем).
• Несколько городов имеют название Белен (Белем), это испано-португальский вариант названия.
• Слово «бедлам» также имеет прямое просхождение от названия города Вифлеем.

Ссылки

• Муниципалитет Вифлеема
• Очерк о Вифлееме начала XX века на русском языке.