РУС:Поговорим по душам
... любит и зверь свое дитя. Но породниться по духу, а не по крови, может один только человек. Н.В. Гоголь
Оказывается, есть такой вопрос, по которому имеется полное единодушие почти всех научных школ и религий. Не верите? Это признание наличия у человека чего-то особенного, что отличает его от всех животных. Но на признании этой особенности единодушие и заканчивается. Религии усматривают отличие человека в существовании души. Как и все в религиозных учениях, душа таинственна и малопонятна. Из научного же словарного запаса понятие «душа» изгнано как суеверие. В обиходе за словами душа, душевный, душевность, душевные силы, единодушие и т.д. стоять вполне воспринимаемые понятия, но на эти простонародные понятия и наука, и религия смотрят свысока - это, мол, не более, чем метафоры. Но вот что странно - ведь есть общепризнанная наука психология. Что в переводе с греческого буквально означает «наука о душе»! Есть еще целый сонм «психнаук».121) 121. Конечно, греческая «псюха» сладкозвучнее для научного уха, чем русская «душа». Ведь для большинства ученых если что звучит по чужеземному - то это научно, а если звучит по-русски - то нет уж, извините, слишком понятно для простого народа, а, значит, не научно. Тем не менее очевидно, что если ученые и стыдятся понятия души как чего-то нематериалистического, то наука все-таки ходит вокруг него да около со своей «псюхой». Закрадывается подозрение, что если душа и есть нечто невещественное, то она все-таки есть сущее, данное нам в своих проявлениях - и это следует хотя бы из наличия целого семейства слов с этим понятием в русском языке. Конечно, душа - это не нечто с крылышками, как ее пытались представить наивные иконописцы. Стремясь побыстрее приобщиться к небесно-божественному, эти мастера смотрели слишком приземленно. Слишком буквально они поняли выражение «душа улетает из тела». Не пришло им в голову, что и ветер улетает, и годы улетают, и даже мысли улетают - а ведь крылышек у них нет. Совсем иначе понимают душу те верующие, которые пытаются более глубоко осмыслить это понятие. «Душа - это внутренние глаза человека, обращенные к области земного бытия во всех его многогранных аспектах». (Архимандрит Рафаил, «Тайна спасения», М., 2002). Очень точное и красиво художественно оформленное понятие. Остается увидеть последнее звено в цепи: эти внутренние глаза не передаются человеку по наследственности с генами; их «вдыхает» (или не вдыхает) общество человеческому телу. Мировосприятие (внутренние глаза) человек получает от общества. Маугли, полностью свободные от общества, не имеют души, некому было вложить в них соответствующие понятия об окружающей действительности (двумерец не может увидеть многогранность бытия). Наследуется же душа как система понятий данного языка только народом от своих поколений-предков (вспомним хотя бы так часто склоняемую «загадочную русскую душу»). Примем следующие определения: Душа человека - система понятий, полученная особью от общества. Душа народа - система наследуемых им понятий. Собеседники, наверное, уже заметили, что определение души как системы понятий почти совпадает с разумом как системой понятий. Правильно, русский язык это еще раньше заметил (сравни: умалишенный и душевнобольной означают одно и то же). Приводимое выше понятие верующими души как внутренних глаз человека также практически совпадает с понятием разума (сравни: «ты поступаешь в этих делах как слепой» - то есть, неразумно). Но различие есть. Разум, кроме системы понятий, включает в себя еще критерии разумности. Это объединение системно. Критерии разумности не просто прикладываются к системе понятий, а непосредственно участвуют в ее создании. Человек выбирает те понятия и запоминает те факты, которые согласуются с его критериями (якобы «здравым смыслом»). Например, верующий пропускает мимо ушей те явления, которые противоречат принятым им догмам, националист видит историю своей нации в свете своих взглядов и т.д. Разум - душа, системно объединенная с критерием разумности.122-123) 122. Вспомним еще раз шутку Декарта: единственное, что у всех людей имеется в достатке - это здравый смысл, так как он ни от кого не слышал жалоб на недостаток у себя этого качества. Да, народ предлагает своим людям (будущим) всю свою полную систему понятий. В силу различных причин каждому достается какая-то ее часть, хотя эта часть, как правило, содержит сердцевину системы. Но и эту часть человек использует по разному: то, что согласуется с его критериями разумности, принимается им как здравое, как руководство к действию; то, что противоречит - отвергается или записывается в отдел пустопорожних понятий. Вот почему так трудно поколебать веру в правильность своего критерия, вот почему почти никто не сомневается, что здравый смысл у него в наличии имеется. Люди как бы глухи к тому, что не совпадает с их критерием разумности.
123. Понятие разума как души, системно объединенной с критерием разумности, дает ключ к пониманию того парадокса, когда иногда люди с русской душой оказываются злейшими врагами России, не только унижают ее, но и стремятся к ее разрушению ради выгоды Запада. А ведь в других действиях - это полностью русские люди, они с готовностью и бескорыстно приходят на помощь окружающим. Все дело в критерии разумности, который по каким-то причинам оказался у них западоцентричным. Введем понятие, которое еще не раз нам пригодится для понимания сегодняшней нашей действительности: Западоцентризм - признание Западной цивилизации единственно жизнеспособной.